书的前言中，译者将人类谈论死(🍨)(sǐ )亡和谈论(💕)性相比，并得(dé )出两者一致(👈)的结论。其实不(🍼)然，食(🎽)色性也并(bìng )不是死色性(📦)也。人在(🌘)谈论性(xìng )时往往嘴(🤼)上禁忌心里(🥟)向往，而从来不见有(yǒu )人(🥄)向往地(🌡)谈论死。西方(🔨)文人历来(lá(🤢)i )比较开放——其实不是开放(😭)只是正(zhèng )常罢了——两样(yàng )都不讳(🥂)(huì )忌(😂)。所以小册子里尽是些什么约(🚓)翰、什么斯(📽)，中国的只见(🏪)到一(yī(🍄) )个沈从文，外加一个译字，使人难(💴)辨究竟是(🏫)沈从文译别(🏔)人还是(⛔)别人译沈从文(🎃)。总(zǒ(🛷)ng )的感觉(🥕)，中国文人太可怜。其实，我觉(🐻)得如此浩大(🔺)的中(🐚)(zhō(🌖)ng )国(〰)不会(🐤)缺(🕸)(quē )少论(🌌)死(sǐ(☕) )的(🚸)东西，除了恩莱(lái )特对中国文学、(🏺)哲学总(🔡)体的不了解外，还包括中国文人(rén )向来觉得(dé )死这东西不登(💜)大雅(🚰)之(👠)堂，偶尔(ěr )写一些(🎙)也仿(fǎng )佛(💵)少女(🔐)的日记，只待夜深人(😓)静时(🚻)自(〰)己(jǐ )品读，并有理，有(yǒ(💁)u )理地叫(🛵)。

其实也算不上(🐠)新的功能，之前(👙)陈天华在介绍时，也曾经说过，全息(xī )地图能够反映(yìng )各类(lèi )资(zī )源，而(🍔)矿石(shí )也属(📅)于其中一种(zhǒng )。

为(wéi )什(🤾)么不(🙌)告(🤬)(gào )诉我。他语气十分严(yán )肃，说话声音仔细听甚至能听到一丝颤抖。

陆沅不由(🧥)得怔了(🏩)怔，你不问我干什(shí(🥇) )么吗(🛁)？

其实她现在是(shì )真的开心了，无(🔸)论(🔸)(lùn )是工作上(shàng )班(📚)的时候，还是跟他一起(qǐ(🧡) )的时候(hòu )，比起从前(qián )，总(zǒng )归(guī )是开心了很多的。

陶(🐖)氏(🖕)往前走(🤚)了一(yī )步，防备(🥏)的(de )问道：你这人还真有意思，到我家(👾)之后先(👈)对我娘凶，我娘好歹也(yě(🏹) )是你长辈(bèi )，你咋能这样？现在(🛫)你(nǐ )难道还(hái )想欺(♌)负我(wǒ )儿(🏭)子？那好歹也是你晚(🗜)辈！你臊不臊得慌！

庄(zhuāng )依波说，她之所以会(🕸)觉得飘忽，会觉(🐝)得是(🕍)在做梦，无非(fēi )是(shì )因为(wéi )事情的发展超出了她的预(🤑)期。而让自己醒过来的最好办法，就(❗)是让那件使她感到迷(mí )茫的(🤣)事情反(🧛)复发生(shēng )—(🧡)—

秦肃凛见(🔍)她还要说(🥢)话(👲)，看那(👟)(nà )表情(🧘)就知道(🏭)是(shì )拒绝的(de )，率先打(🚭)断她(➕)道：我(📓)想(❤)多(🥉)(duō )看(🚃)看你(😇)。

所以(🎽)(yǐ )这会教(jiā(💃)o )官骂的，全是其他按耐不住好奇之心的同(🐗)学。